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給共和國媽媽關於小孩流產後的佛法概念
關於我:
我是一個上班族 , 我是一個佛教徒,我也是一個 3 歲調皮女娃的爸.
緣起:
當我知道,在共和國中的一些媽媽遇到小寶貝流產後不知道該如何做的時候 , 讓我再次思考了這個問
題,
這個問題看起來也許很簡單 , 但是如要深深的說清楚,是有相當的難度. 我試圖說的較清楚,
而不只是說如何做, 試圖解釋為何要這樣做 . 並且希望能以佛教為出發點並簡化來說明.
這是這篇文章的用意 .
本文:
對媽媽們來說 , 小孩只要是懷孕著床了,不管小孩有多大有沒有心跳, 那麼小孩在她的心中就已經成立了,在佛教相關的資料上也是這樣說的, 只要是懷孕的事實產生, 都是代表著小生命已經降臨了這個世界.我曾在醫院看到一張教學照片 , 一開始精子與卵子結合形成一個受精卵,然後從一個細胞變成兩個,變成四個.. 一直到長成心臟...手腳..., 生命的開始應該就是在當他還只是受精卵的時後 , 甚至更早, 就已經成立了.
要先說明這個問題, 是要讓我們知道 , 當受精卵產生的時後, 甚至更早, 我們的小孩就已經來到這個世界了, 但是小孩沒有依照我們的期待順利的長大, 原因又是如何呢? 醫學上也許有很多說法 , 例如自然淘汰 . 這是一個殘酷且傷人的答案 , 對媽媽來說 , 他的感覺是最真實的, 我的小孩怎麼會是被淘汰呢? 當媽媽們有這樣的想法, 且不太能接受時 , 這代表你們的心中是有愛的, 有善的心 , 不是無情的.
但如果想知道無法長大的原因,必需要探討另一個問題 , "生從何處來 , 死從何處去?" 與其說"自然逃汰"不如說"自然輪迴" , 小孩在入胎之前 , 他的生命確實是存在的 , 他可能在六道中的任何一道生活著, 我們來想一個狀況, 如果我們的小孩上輩子也是人,當他上輩子躺在病床上, 然後家人靜靜的陪在他身邊,等到他斷了最後一口氣後, 經過一些時間,也許只有幾天幾秒或更短 , 他就入胎來做我們的小孩了 , 而當他入胎當我們的小孩時 , 他過去的親人還正在傷心難過, 他們不知道他已經投胎了. 這是說明生從何處來. 而死從何處去呢? 同樣也是上面的例子. 對佛教來說 , 生命是不滅的, 只有不斷的輪迴轉世投生 , 死了以後並不是什麼都沒有的. 但其實輪迴的本質是苦, 佛教徒都希望能夠有一天能夠跳離輪迴近而解脫.
所以這是要說明 , 生命是不滅的 , 有今生就有來生 , 死了以後 , 並不是就不見了.對於流產的媽媽來說, 如果他相信這個想法 , 他也許會問 , 如果小孩有來生 , 那麼他現在在哪裏 ?
你可以觀察你的感覺 , 用你的感覺來感受他 , 因為只有你最能知道他到底在哪裏 , 有的人覺得說, 我覺得他在天堂, "嗯..就是這樣.." 你可以在你傷心的時候, 好好的一個人坐下來 , 安安靜靜的,舒舒服服的, 把眼睛關上 , 然後你跟你的寶貝說話, 你也許會很傷心的流下眼淚, 那是正常的, 你可以先哭一場,然後, 你開始跟你的寶貝說話:
"Baby , 你現在過的好嗎?"
"Baby , 你現在在哪裏?"
"Baby , 你需要現在媽媽幫你什麼嗎?"
你用心的聆聽 baby 的回答 , 你用心的去感受 baby 的回答 , 但他不會開口跟你說話 , 只是你心中會有一些答案從中浮現 , 例如 : "媽, 我很好, 你不要再為我難過了" ..我要再強調的是 , 你的 baby 並不會開口跟你說話 , 如果你聽到一個說話的聲音, 那個聲音是你自己 , 但是他是你的 baby 傳給你的訊息. 我希望你這樣做的時後 , 不是想到好像第六感生死戀那種神怪的畫面,不是要你迷信, 我們只是用心訴說 , 用心聆聽 , 這樣而已 . 這個方法我曾建議過一位流產的媽媽做過 , 他從中得到了很大的安慰, 因為他真的感受到了,我的小孩並沒有離開我 , 只是因緣未具足而已 , 他也相信有一天他們會再見面,也許不是媽媽小孩的關係. 你可以在嘗試對話後去思惟這個小孩給你的意義是什麼? 他也許只是來幫助你看人生的無常 , 他甚至可能是佛菩薩化現給你的.
接著, 回過頭來, 說說 , 為何小孩會無法順利長大呢? 我們都知道 , 種瓜得瓜 , 種下甚麼因就得到甚麼果 , 我們都相信好好的努力就會有收穫, 而我們今生所感受到遭遇也是這樣 , 這一切都是我們過去前生所種的因. 小孩投胎來當我們的小孩 , 跟我們的過去一定有一些特殊的因緣, 也有一些意義,也許我們過去曾是好朋友 , 曾是夫妻 , 曾是他的小孩 ...所以 , 他才會選擇來當我們的小孩 , 但因為我們跟小孩之間的因緣不夠充足或者他只是要告訴你一個簡單的道理 , 所以他沒有順利的長大, 但你要知道 雖然只是短短的相聚 , 這樣的因緣也是很難得的 , 這讓我們感受到人生有無常的部份. 就因為無常, 所以我們要好好的珍惜每一刻.因緣不具足的例子很多 , 我們的人生的一切都像 萍水相逢一般 , 相聚與離散是無常的在變化著. 這不是一個悲觀的想法 , 正也是因為無常 , 我們可以跟很多過去生沒碰過的朋友碰面, 並成為好朋友 . 因為無常的變化太快 , 那像是電影影片撥放每一格圖片一樣 , 當它快速變化後 , 我們看起來像是連續的, 小孩跟我們的因緣也是一樣 , 他也是快速的在變化 , 離開我們的小孩 , 跟在我們身邊長大在一起的小孩 , 本質上都是一樣的 , 在我們身邊 1 個月跟在我們身邊 40 - 50 年, 在本質上是一樣的 , 都是相聚與分離的快速變化 , 只要你能體會相聚與分離都是無常且瞬息萬變的 , 你就可以放寬心了 .
在具備以上的概念後 , 我來說說佛教在法的形式上的東西 , 這些方法跟概念 , 可以輔助我們一步步的體認上面談到的概念.
佛經中, 在關於生產方面的經 , 我所知道的有兩部可能不只這兩部 , 一部是"地藏菩薩本願經" , 一部是 "藥師如來本願功德經" , 這兩部經都有提到如何讓生產懷孕的過程順利的方法, 以地藏經來說 , 生產或懷孕的過程有很多的阻礙 , 這些都是因為我們過去生曾犯下或多或少的惡業 , 而這些過去被我們傷害的眾生 , 會來到我們身邊干擾我們,或者是小孩的惡業,及其傷害過的眾生, 所以地藏經特別談到在這個過程不要殺生 . 要多做善事 , 如果要讓生產順利 , 你可以在這段期間多做善事 , 把做善事的功德, 回給這些過去我們傷害過的眾生, 並且深深懺悔, 然後你可以多接觸一些佛法 , 基本上 , 任何的佛法都很好 , 只要你接觸了升起了善念 , 把善念推廣給所有的人 , 而不是自己占有 , 這樣你的生產過程, 一定會在諸佛的保護下順利完成. 這樣的動作 , 甚至在當你們決定要生小孩的時後就可以開始做了. 慢慢的有一天你決定成為佛教徒做佛陀的弟子時 , 你會慢慢知道應該要怎麼做.
對於流產後的小孩 , 也是一樣 , 當媽媽跟小孩嘗試溝通後 , 從你心中會升起一些想法 , 你也許可以照這些想法去進行 , 最簡單的方法就是行善 ,把行善的功德, 回給他 , 讓他能夠到更好的地方去 , 並且祝福他 , 早日脫離輪迴之苦 並且也警惕自己. 當你的善心很強烈的時候 , 一定可以利益到你的小孩 . 你也應該可以很放心 , 如果你還不放心 , 試著在用上面的說法, 跟你的小孩再對話 , 跟你自己去對話 , 然後 行善 , 或者學佛 ...這些才能真正的幫助到你的小孩. 以及所有的眾生 .
因為這不是佛教版 , 所以我嘗試用這樣的說法 , 希望能幫助到你們這些可愛的媽媽...
謝謝各位 祝身體健康
合十
給共和國媽媽關於小孩流產後的佛法概念
關於我:
我是一個上班族 , 我是一個佛教徒,我也是一個 3 歲調皮女娃的爸.
緣起:
當我知道,在共和國中的一些媽媽遇到小寶貝流產後不知道該如何做的時候 , 讓我再次思考了這個問
題,
這個問題看起來也許很簡單 , 但是如要深深的說清楚,是有相當的難度. 我試圖說的較清楚,
而不只是說如何做, 試圖解釋為何要這樣做 . 並且希望能以佛教為出發點並簡化來說明.
這是這篇文章的用意 .
本文:
對媽媽們來說 , 小孩只要是懷孕著床了,不管小孩有多大有沒有心跳, 那麼小孩在她的心中就已經成立了,在佛教相關的資料上也是這樣說的, 只要是懷孕的事實產生, 都是代表著小生命已經降臨了這個世界.我曾在醫院看到一張教學照片 , 一開始精子與卵子結合形成一個受精卵,然後從一個細胞變成兩個,變成四個.. 一直到長成心臟...手腳..., 生命的開始應該就是在當他還只是受精卵的時後 , 甚至更早, 就已經成立了.
要先說明這個問題, 是要讓我們知道 , 當受精卵產生的時後, 甚至更早, 我們的小孩就已經來到這個世界了, 但是小孩沒有依照我們的期待順利的長大, 原因又是如何呢? 醫學上也許有很多說法 , 例如自然淘汰 . 這是一個殘酷且傷人的答案 , 對媽媽來說 , 他的感覺是最真實的, 我的小孩怎麼會是被淘汰呢? 當媽媽們有這樣的想法, 且不太能接受時 , 這代表你們的心中是有愛的, 有善的心 , 不是無情的.
但如果想知道無法長大的原因,必需要探討另一個問題 , "生從何處來 , 死從何處去?" 與其說"自然逃汰"不如說"自然輪迴" , 小孩在入胎之前 , 他的生命確實是存在的 , 他可能在六道中的任何一道生活著, 我們來想一個狀況, 如果我們的小孩上輩子也是人,當他上輩子躺在病床上, 然後家人靜靜的陪在他身邊,等到他斷了最後一口氣後, 經過一些時間,也許只有幾天幾秒或更短 , 他就入胎來做我們的小孩了 , 而當他入胎當我們的小孩時 , 他過去的親人還正在傷心難過, 他們不知道他已經投胎了. 這是說明生從何處來. 而死從何處去呢? 同樣也是上面的例子. 對佛教來說 , 生命是不滅的, 只有不斷的輪迴轉世投生 , 死了以後並不是什麼都沒有的. 但其實輪迴的本質是苦, 佛教徒都希望能夠有一天能夠跳離輪迴近而解脫.
所以這是要說明 , 生命是不滅的 , 有今生就有來生 , 死了以後 , 並不是就不見了.對於流產的媽媽來說, 如果他相信這個想法 , 他也許會問 , 如果小孩有來生 , 那麼他現在在哪裏 ?
你可以觀察你的感覺 , 用你的感覺來感受他 , 因為只有你最能知道他到底在哪裏 , 有的人覺得說, 我覺得他在天堂, "嗯..就是這樣.." 你可以在你傷心的時候, 好好的一個人坐下來 , 安安靜靜的,舒舒服服的, 把眼睛關上 , 然後你跟你的寶貝說話, 你也許會很傷心的流下眼淚, 那是正常的, 你可以先哭一場,然後, 你開始跟你的寶貝說話:
"Baby , 你現在過的好嗎?"
"Baby , 你現在在哪裏?"
"Baby , 你需要現在媽媽幫你什麼嗎?"
你用心的聆聽 baby 的回答 , 你用心的去感受 baby 的回答 , 但他不會開口跟你說話 , 只是你心中會有一些答案從中浮現 , 例如 : "媽, 我很好, 你不要再為我難過了" ..我要再強調的是 , 你的 baby 並不會開口跟你說話 , 如果你聽到一個說話的聲音, 那個聲音是你自己 , 但是他是你的 baby 傳給你的訊息. 我希望你這樣做的時後 , 不是想到好像第六感生死戀那種神怪的畫面,不是要你迷信, 我們只是用心訴說 , 用心聆聽 , 這樣而已 . 這個方法我曾建議過一位流產的媽媽做過 , 他從中得到了很大的安慰, 因為他真的感受到了,我的小孩並沒有離開我 , 只是因緣未具足而已 , 他也相信有一天他們會再見面,也許不是媽媽小孩的關係. 你可以在嘗試對話後去思惟這個小孩給你的意義是什麼? 他也許只是來幫助你看人生的無常 , 他甚至可能是佛菩薩化現給你的.
接著, 回過頭來, 說說 , 為何小孩會無法順利長大呢? 我們都知道 , 種瓜得瓜 , 種下甚麼因就得到甚麼果 , 我們都相信好好的努力就會有收穫, 而我們今生所感受到遭遇也是這樣 , 這一切都是我們過去前生所種的因. 小孩投胎來當我們的小孩 , 跟我們的過去一定有一些特殊的因緣, 也有一些意義,也許我們過去曾是好朋友 , 曾是夫妻 , 曾是他的小孩 ...所以 , 他才會選擇來當我們的小孩 , 但因為我們跟小孩之間的因緣不夠充足或者他只是要告訴你一個簡單的道理 , 所以他沒有順利的長大, 但你要知道 雖然只是短短的相聚 , 這樣的因緣也是很難得的 , 這讓我們感受到人生有無常的部份. 就因為無常, 所以我們要好好的珍惜每一刻.因緣不具足的例子很多 , 我們的人生的一切都像 萍水相逢一般 , 相聚與離散是無常的在變化著. 這不是一個悲觀的想法 , 正也是因為無常 , 我們可以跟很多過去生沒碰過的朋友碰面, 並成為好朋友 . 因為無常的變化太快 , 那像是電影影片撥放每一格圖片一樣 , 當它快速變化後 , 我們看起來像是連續的, 小孩跟我們的因緣也是一樣 , 他也是快速的在變化 , 離開我們的小孩 , 跟在我們身邊長大在一起的小孩 , 本質上都是一樣的 , 在我們身邊 1 個月跟在我們身邊 40 - 50 年, 在本質上是一樣的 , 都是相聚與分離的快速變化 , 只要你能體會相聚與分離都是無常且瞬息萬變的 , 你就可以放寬心了 .
在具備以上的概念後 , 我來說說佛教在法的形式上的東西 , 這些方法跟概念 , 可以輔助我們一步步的體認上面談到的概念.
佛經中, 在關於生產方面的經 , 我所知道的有兩部可能不只這兩部 , 一部是"地藏菩薩本願經" , 一部是 "藥師如來本願功德經" , 這兩部經都有提到如何讓生產懷孕的過程順利的方法, 以地藏經來說 , 生產或懷孕的過程有很多的阻礙 , 這些都是因為我們過去生曾犯下或多或少的惡業 , 而這些過去被我們傷害的眾生 , 會來到我們身邊干擾我們,或者是小孩的惡業,及其傷害過的眾生, 所以地藏經特別談到在這個過程不要殺生 . 要多做善事 , 如果要讓生產順利 , 你可以在這段期間多做善事 , 把做善事的功德, 回給這些過去我們傷害過的眾生, 並且深深懺悔, 然後你可以多接觸一些佛法 , 基本上 , 任何的佛法都很好 , 只要你接觸了升起了善念 , 把善念推廣給所有的人 , 而不是自己占有 , 這樣你的生產過程, 一定會在諸佛的保護下順利完成. 這樣的動作 , 甚至在當你們決定要生小孩的時後就可以開始做了. 慢慢的有一天你決定成為佛教徒做佛陀的弟子時 , 你會慢慢知道應該要怎麼做.
對於流產後的小孩 , 也是一樣 , 當媽媽跟小孩嘗試溝通後 , 從你心中會升起一些想法 , 你也許可以照這些想法去進行 , 最簡單的方法就是行善 ,把行善的功德, 回給他 , 讓他能夠到更好的地方去 , 並且祝福他 , 早日脫離輪迴之苦 並且也警惕自己. 當你的善心很強烈的時候 , 一定可以利益到你的小孩 . 你也應該可以很放心 , 如果你還不放心 , 試著在用上面的說法, 跟你的小孩再對話 , 跟你自己去對話 , 然後 行善 , 或者學佛 ...這些才能真正的幫助到你的小孩. 以及所有的眾生 .
因為這不是佛教版 , 所以我嘗試用這樣的說法 , 希望能幫助到你們這些可愛的媽媽...
謝謝各位 祝身體健康
合十
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